现在是12月31日凌晨1点20分，刚洗澡出来，抱着本本在床上码字。
记录第一次：今天第一次喝了伏特加，是从7000公里之外的莫斯科背回来的，瓶身全是俄文。感觉伏特加没有中国的酒好喝，中国的酒拧开瓶盖之后，立马感觉芳香四溢，醇香扑鼻。伏特加拧开瓶盖后只闻到了酒精味，就是实验室的那种酒精味道，没有酒的醇香，只有酒精的味道，而且伏特加吞下去之后没有多大感觉，不像茅台那样，吞下去之后能让人感到胸口有一团火在燃烧。
晚上看了网易的年终策划《最好的生活》，很悲伤，很迷茫。
一眨眼一年又过去了，时间好快。
明天继续上班，睡觉，晚安世界。改天再码字吧。
现在是26日凌晨1点，抱着本本窝在床上，刚刚洗澡的时候想到一个故事，顺道就想到一些事情，记录一下。算作上一篇帖子《无题》的更新。
二战的时候，盟军抓到一个德军的高级密码专家(或者是反过来，德军抓到了盟军的一个密码专家。记得不是很清楚了)，当时抓到人的一方正在破解对方的密码，但是一直没有进展，于是寄希望于抓来的这个密码专家。可是这个密码专业是受过专业训练的，无论怎么利诱威逼，都坚决不说出解密的方法。
后来盟军想到一个办法，也不再继续利诱威逼这个抓来的密码专家了，而是让他参与到盟军的一个解密小组里面，这个小组是故意安排的。当然抓来的这位依旧是不配合，这个小组的其他人就整天用一些错误的方法解密，甚至是极其愚蠢的，南辕北辙的方法解密。一开始抓到的密码专家还嘲笑盟军的解密团队太傻逼了，后来他直接受不了这帮傻逼的弱智行为，就不知不觉一冲动把解密方法说出来了。
这是一种激将方法。
我突然想到也许韩寒知道他一本正经的写民主写革命，肯定会像之前很多文章一样被删除。那么就反过来写，故意写一些看似投诚的，而且极度错误的观点。这样当局就不会删掉他的观点，同时，看到他文章的人受不了“韩寒居然这么无知”，于是大家都开始说韩寒的错误，开始讨论民主和革命。这样一来本来一个一直属于高度禁忌和严格管控的话题就被打开了，韩寒成功激将所有人，还利用大家把自己要说的东西说出来了，而且是大家都在说。当局一下子就傻眼了，要么一下子全删所有人的文字，要么就面对这个话题失去管控的结果。
不过，这只是我洗澡的时候突发的胡思乱想而已。
不知道有这样想法，我算不算腹黑的家伙。。。
最近韩寒写的两篇文章很有意思，我压根没想到他对民主的认识这么肤浅。居然还有那么多所谓“独立思考”的粉丝都跟傻逼一样顶，各种赞同，各种追捧。实在让人匪夷所思。
不敢想象韩寒怎么跟周克成对民主的认识一样可笑。先看一个十分简短并且和韩寒有关的故事，并且注意周克成同学在后面的点评：
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饱醉豚：民主杀害韩寒，民主强奸徐静蕾
民主杀害韩寒，民主强奸徐静蕾 作者：饱醉豚 一个小国家，叫赵庄民主共和国，总共有6个人。一个是偶像明星大帅哥韩寒，有财产1000万，另一个是大美人大富婆徐静蕾，有财产9000万。其余4个人是阿Q，王胡，小D、孔乙己，都是穷鬼。 这个国家实行民主竞选制。竞选人韩寒说：如果我当总统，给你们言论自由，出版自由，杜绝暴力拆迁，取缔任何不人道不公正的行为。 竞选人徐静蕾说：如果我当总统，把我的财产拿出十分之一，也就是900万，当社会福利。 竞选人阿Q的竞选纲领是：我要当了总统，会允许大家把韩寒杀掉，再瓜分韩寒和徐静蕾的财产，但是总统只拿其中的1000万，剩下9000万你们平分，每人3000万。另外允许大家随时强奸徐静蕾。 选民们经过计算，开始投票。韩寒1票，徐静蕾1票，都是自己投自己。阿Q得了4票，当选为赵庄民主共和国总统。 于是，大家合力杀了韩寒，瓜分了徐静蕾的财产，有性欲的时候就强奸徐静蕾。 （周克成点评：饱醉豚这篇文章当然是高度简化的，但这篇文章有力地揭示了民主所可能带来的一个结果：多数人掠夺少数人。确切说是一部分人掠夺另一部分人。很多所谓的民主人士完全意识不到这一点，而这正是民主制度的重要弊端之一，也是所谓的民主不值得追求的重要原因之一。 ） |
这个故事不算新，我在去年就看到了的。
故事当然是虚构，但是却和韩寒最近的两篇文章立意一致。也就是——低素质的人不配享有民主，在充满低素质人群的社会里面实行民主制度会带来多么可怕的后果。这种对民主的认识真是肤浅得不行，五毛是因为有钱拿才出卖良心去苟同肤浅又错误的观点，但是我相信韩寒绝对不是五毛。
民主最基本的问题，居然有这么多人不知道，还傻呵呵的摇旗呐喊，顶韩寒。
法制！上面那个虚构的故事里面描述的赵庄民主共和国是没有法律的，所以才会发生民主杀死韩寒民主强奸徐静蕾的事情。一个没有法制的国家，还能叫民主国家吗？
民主和法制是孪生兄弟，缺一不可。少了法制的民主就压根不是民主，这种假民主就会发生暴民执政的现象。同样，少了民主的法制就压根不是法制，这种伪法制是为少数人服务的法制。
民主最基础的东西都不知道，还在挺韩寒对民主的错误认识，真是可笑。更可笑的是在一个标榜独立思考的博客里面的众多评论都是没有独立思考的。傻逼不讨厌，大家都是从傻逼过来的，谁都有不懂的东西。但是最让人讨厌是装逼，最烦的就是那些不懂装懂的，看林达的书，各种关心民生，谈制度，表现得像个修西方史的人一样，其实是个装逼犯，连民主的基础都不懂。
推荐周斌的三篇文章，《可惜韩寒不读书 》，《再回韩寒：《说民主》背后的反民主》和《回韩寒之三：看现实：回到小岗村》。
推荐订阅周斌博客：http://blog.sina.com.cn/zhoubin79
再吐槽一个名词：公共知识分子，简称公知。
这个词肯定会跟小姐一样烂掉的，哦，不，已经烂掉了。说你是公共知识分子其实已经是侮辱了，最好就是回复一句“你才是公知，你全家都是公知”。一方面是多数公知都是无知，另一方面是一些五毛公知把公知这个圈子给搞臭了。哈哈。
韩寒之所以火，一方面是他确实有才华，另一方面就是他把很多人想发出的声音发出来了，于是得到了很多共鸣，也渐渐被称为公知。其实，我更喜欢一个作家韩寒，一个车手韩寒，而不是被符号化的公知。我猜，他本人应该是巨讨厌公知这个称谓的。
我个人认为太年轻是看不透社会科学的，阅历不够，就会犯错。在自然科学领域是有天才的，可以年纪轻轻就做出轰动世界的成果，这一点我完全认同，历史上赫赫有名的青年科学家数不胜数。但是自然科学和社会科学显然不一样，自然科学是真理在那里就是那样，不会变的。社会科学却自身就是一个在演变的东西，需要丰富的阅历和人生经验才能弄明白，所以年轻人还是不要妄谈社会制度之类东西，自己错了死了不要紧，但是影响到世界上其他人民，这个罪孽就大了。
《共产党宣言》是1848年发表的，那一年马克思才30岁，恩格斯才28岁。准确一点说《共产党宣言》写作是在1847年12月，马克思才29岁。中国人的观点就是还没到而立之年的人，说直白一点其实就是两个小青年在乱搞，30岁都没有就妄谈人类社会制度，这他妈不是在扯淡吗？他们的《资本论》第一年发表是在1867年，马克思49岁，恩格斯47岁，两人终于越过了不惑之年，快到知天命的年岁了。他们所提出的剩余价值理论我是赞同的，确实就是剥削，这是资本主义制度不好的一面，可是他们却没有看到资本主义拥有强大的自我修正能力，而且资本主义自身也是在不断进化的。资本主义虽然有剥削，但是同样也带来了就业、繁荣、技术进步，等等生产力的高度发展，以及逐步形成的社会保障，社会福利，制度改革，等等社会体系的完善。马克思和恩格斯挂了，但是他们年轻时候提出的理论却蛊惑了一些人。
无论怎么发展自己的特色，无论自己怎么进行改良，都是失败。我们都是生活在他们的后果中。苏联已经证明了共产主义是错误的，鸡国表面上还硬挺着声称自己是共产主义的信徒，其实大家心理都清楚早就是国家资本主义了，实质上是放弃了共产主义，剩下那几个小喽啰，无一例外都活生生的证明了共产主义是错误的。
这就是个现实的例子，太年轻了是不可能搞好社会科学的，不但只看到片面的地方，还会祸害其他人民。
生活在这座颇具历史意义的城市，都在歌颂邓公的伟大之处是改革开放，但是不要被表现蒙蔽了，邓公的伟大其实就是引入了资本主义。
另外，/阳/紫/赵/死后出版的禁书里面《/程/历/革/改/》中提到了他本人对社会制度、政治制度的思考，非常值得阅读，他的人生经验，阅历，思考深度，眼界，才是真正够格谈制度，谈民主。
以下文字转载自凤凰。眼泪都笑出来了：
在中国企业参与的国际市场竞争中，华为第一个摆脱价格战枷锁，但还远未到欢庆的时刻
车子拐上一条坑坑洼洼、尘土漫天的土路，跑了十多分钟后又拐了个弯，才进入一个不大的院子，这里是华为在乍得的代表处，两层小楼就是他们生活、工作的地方。
乍得代表处在华为内部声名远播，战乱、疟疾、燥热这里发生过“追死鸡”事件：据说院子里养了只鸡，因娱乐活动实在匮乏，有人闲暇时追鸡跑当做消遣，没想到那只鸡后来被累死了。
在非洲大陆上，最艰苦、最混乱的地区都有华为的办事处。行进中的华为用了10年时间开拓和经营非洲市场，如今非洲在华为内部大概贡献了20%的营收，但即使作为中国国际化走在最前端的企业，在非洲，华为过去及现在都还在努力适应并改变着。
全文阅读请移步原始链接。
另外，还有一个翻乌龟的也很搞笑，移步这里。
又是好久没写了。
其实一直想写点什么，但是想法到嘴边又不想说出来了。最近工作之余一直在看书看电影，越发的体会“学习在毕业之后才刚刚开始”。不想写连篇累牍的影评和读后感，只是三言两语记录一下最近的生活就好。
电影One Day最初吸引我的当然是海报，然后是原著小说的名气，这张海报让我印象深刻，看到海报之后，我的第一反应是电影海报有模仿胜利之吻的痕迹。google一下电影，决定看一看。One Day其实算不上一部好电影，冗长琐碎，导演叙事能力有待提高。值得称赞的是片子的摄影，我本来想截图贴上来，后来还是作罢，因为漂亮的镜头实在太多了，整部片子纯粹被我当做风光片看了。
除了美丽的英伦风光，还有女主角Emma的气质也值得称赞。
另外，就表现形式而言，我非常喜欢片尾的方式，虽然谈不上耳目一新，但却也让人感到温暖美好。以后有时间还是读一下One Day原著小说。
电影One Day海报
胜利之吻
看完了One Day之后我对欧洲风情兴趣盎然，空闲时间又看了Midnight in Pairs。这部片子无论是海报还是剧情都没有吸引我，我是冲着片中的巴黎风光去的，果然，剧情可以用一句话来概括——文艺青年的意淫。对于我来说片子的精华就是前4分钟明信片一般的巴黎风光和背景音乐。同样的还有片尾，漫步在雨中巴黎，片头的背景音乐再度响起。
把两部电影都当做风光摄影来欣赏(不得不这样欣赏，因为导演讲故事的能力都不好。更让人匪夷所思的是这样不深刻的片子评分还算中上。)之后，我产生了对国内某些旅游景点刻意模仿欧洲风情的做法更加排斥和抵触，例如某些所谓古镇上的咖啡馆，我一直就觉得这是一种画虎不成反类犬的行为，现在更加这样认为。风情这种东西，不是copy-paste就可以的(更夸张的是无人能挡的中国开发商，直接把奥地利的哈尔施塔特镇copy-paste了，这个时代真滑稽)，没有生活和民风的积淀，无论如何也感受不到电影中那种在巴黎街头路边咖啡店的美感。更可笑的是这种地方越来越多，某些地方尽然还成为了圣地一样，引得众人特意跑去感受一番。
算了，不吐槽这些恶心的景点了。
总之，Midnight in Paris里面的巴黎风光真的值得一看。
最近一直在看书，两本好书值得一记。
一本是杨绛先生的《走到人生边上》，一本是《写给儿子的情书》。
我们这个年龄，这个阶段真的需要好好思考一下人生，或者说思考生命。尤其在这个滑稽的时代，在这个滑稽的社会中。《走到人生边上》其实是一位老人对生命的自问自答，朴实有力，引人深思。《写给儿子的情书》则是一本思考生命的践行日记，是一个“跌跌撞撞学着做爸爸”的男人用心记录用心思考的影像日记。作者只是一个年轻的父亲，书的厚重不及杨绛先生对人生的思考，但却从初为人父的角度践行着，记录着，思考着生命。这本书不厚，无论是已经为人父母，还是即将迎来新生命的父母都非常值得一读。如何对待生命，思考幸福，需要我们去想的很多，这本书能够提供一些角度。
走到人生边上
